General information
Bediz > stone sculpture. Old Turks used bediz > stone sculpture as part of the memorial complex of rugs. In Old Turkic language it was called bediz. The sculpture was made of different stone types such as marble, sandstone, granite, shale, basalt and other by special sculptors and stone masters. The word origin "bet > face" is a common meaning with the semantics of "face, relief, body, figure".
Consequently, a sculpture means "a body with a face, stone which form a figure of the body." In Old Mongolian and Manchu languages, the meaning of beye – “body, figure” is also common with the Old Turkic word. However, the word which has been used for several centuries, now in modern Turkic and Mongolian related languages is called differently. For example, in Altai people say “kozhogo tash” (monument), Khakas people say "inei tash" (ancient stone), "kozee palacy" (monument), Mongols say "khun chuluu” (human stone), “khoshoo chuluu” (monumental stone), “khun chuluun khoshoo” (human stone sculpture), Kazakhs say “syntas (beautiful stones), human stone, giant stone, hero stone, sculpture, stone monument”. All of these are various names of the sculptural tradition of different times coming from the ancient Turkic era. In modern Kazakh language, bediz is sculpture made of stone, bedizshi - a stone sculptor, a stone-maker, a stone master.
Therefore, in Old Turkic language, the word "bediz" refers to "man's (or animal) image made of stone", "bediz urturtum" – made figure of stone, carved a figure.
On Kultegin’s monument, the following inscription was carved to his death: « ... yoγčï sïγtačï Qïtań, Tatabï budun bašlayu Udur Seŋün kelti. Tabγač qaγanta Isіje Likеŋ kelti. Bir tümen aγï, altun , kümüš kergeksiz kelürti. Tüpüt qaγanta Bülün kelti. Qurïyakün batsïqdaqï Soγud, Berčеker, Buqaraq ulus budunta Іneк Seŋün Оγul Тarqan kelti. On oq oγulum Türügeš qaγanta Maqrač tamγačï Oγuz Bilge tamγačï kelti. Qïrqïz qaγanta Tarduš Ïnanču Čur kelti. Barïq itgüči, bediz yaratïγma, bitigtaš itgüči Tabγač qaγan čiqanï Čеŋ Seŋün kelti» -
«...grieving Qitan, Tataby people at the beginning were ruled by Udur sengun. Isiye Liken came from Tabgach-chinese emperor. He brought a huge amount of silk rolls, gold and silver. Bulun came from Tibet. Inek sengun Ogul Tarkhan came from the western Sogdian, Bercheker, Bukhara people. From my On-Ok descendants, from the Turgesh kagan, seal-keepers Maqarač and Oγuz Bilge came. From the Kirgiz kagan, Tardush Inanču Čor came. Čan Seŋün, the nephew of the Chinese Emperor, came in order to build the mausoleum, to make sculptures, to paint and to prepare stone inscriptions....»
From the eastern Mongolia to the Elba River in Central Europe, a large group of human sculptures of nomadic tribes, dating to various historical periods, mainly were carved in the 6-14th centuries.
Different works of stone sculpturing of ancient Turkic era are found in the territories of Kazakhstan, Kyrgyzstan, Mongolia, Altai, Khakassia, Tuva, East Turkestan (China), Inner Mongolia (China) and other; and it is now known that their total number exceeds two thousand. Following the Turkic era, the traditions were saved, and sculptures of “Mongol,” “Kipchak” types were widely spread. Mongolian type sculptures are found in the south-eastern Mongolia, and the Kipchak-type are frequent in Kazakhstan, the Southern Ural, and Ukraine.
Archaeologist D.Bayar studied the sculptures of Eastern Mongolia, and published a monograph named "The Stone sculptures of Mongols". There are scientific descriptions of 69 stone sculptures, and after comparative analysis of headgear, clothes, belts, hairstyles, chairs and so on he refers them to the Mongolian type and proves their belonging to the 12-13th centuries. It is clear that the ethno-cultural traditions of Old Turks were associated with the Mongolian era.
Stone sculptures or ancient Turkic sculptures is a group of stone sculptures covering two historical epochs around the Ulytau region of Central Kazakhstan. The stone sculptures of the Turkic Khanate (7-8th centuries) depicted the leaders, rulers, noble men, but during the Kipchak era (7-13th centuries) laborers, women with a jar in their hands, the kobyzshy-zhyrau (poets) were carved out of stone. Stone sculptures of the Kipchak era are also found in Zhetykyz, Tamdy, Karatorgay, Arganati, near the Ulytau and Edige Mountains. Their feature is that it is located on or near the stone graves. There are three mounds in the western corner of the Edige Mountains (8-10 km from the mountains) located in the direction from south to north. A stone sculpture of a young woman's face is located on the western side of central mound; the front part faces the east. The form, face, flowing braids, her necklace of the sculpture carved out of the soft sandstone were decorated very well. Similar stone sculptures are found in Korgantas, Zhylysai, and Orezaiyr on the bottom of Edige Mountain.
Bedizči > sculptor. A stone-thrower, a stone-maker, a master of carving, a sculptor, a stone decorating person.
Literature :
Баяр Д. Археологические изучение поминального памятника в честь Билге кагана // Орталық музей еңбектері .- Алматы, 2004, -№1 , -214-223-бб.
Баяр Д. Монголын төв нутаг дахь түрэгийн хүн чулуу. - Улаанбаатар. 1997.- 108.
Баяр Д. Новые археологические раскопки на памятнике Бильге-кагана // Археология, этнография и антропология Евразии.- 4 (20) 2004. СО РАН. –С.73-84.
Баяр Д. Білге қағанға арналған ескерткіш кешенінде жүргізілген археологиялық зерттеулері // «Shygys.Шығыс» ғылыми журнал, 2005, -№1, -115-125-бб.
Баяр Д. Каменные изваяния из Сухэ-баторского аймака // Древние культуры Монголии. –Новосибирск, 1985. –С. 148-159.
Баяр Д. Монголчуудын чулуун хөрөг XIII-XIV зуун. -Улаанбаатар, 2002. -256.
Баяр Д. Уникальный памятник древнетюркского исскуства в Западной Монголии // Тюркологический сборник. Ин-т востоковедения РАН, С.-Петерб.филиал.-М.:Вост.лит., -2006. –С. 63-76.
Баяр Д., Мөнхтула Р., Хүрэлсүх С. Олон нуурын хөндийн дурсгал // Шинжлэх ухааны академийн мэдээ. –Улаанбаатар, 2008, № 2 , - 108-117 тал.
Баяр Д., Эрдэнэбаатар Д. Монгол Алтайн хүн чулуун хөшөө. - Улаанбаатар, 1999. – 166.
Бисембаев А.А. Серия каменных изваяний из фондов Актюбинского областного историко-краеведческого музея // Известия МОН НАН РК.Серия общественных наук. 2000.-№1. –С. 78-83.
Бямбадорж Т., Амартүвшин Ч. Увс аймгийн нутаг дахь түрэгийн үеийн зарим хүн чулууд (Тэмдэглэл). // Археологийн судлал. Tomus XVIII , Fasc.10. Улаанбаатар, 2000. -116-124 х.
Войтов В.Е. Древнетюркский пантеон и модель мироздания в культово-поминальных памятниках VI-VIII вв. - М.,1996. - 152 с: ил.
Войтов В.Е. Древнетюркские памятники на Хануе // СА. -1986.-№4.-С.74-89.
Войтов В.Е. Каменные изваяния из Унгету. // Центральная Азия. Новые памятники письменности и искусства. — М.: Наука, 1987. — С. 92-109. Рис.1-7.
Гаврилова А.А. Могильник Кудыргэ как источник по истории алтайских племен. М.-Л., 1965.- 145с.
Гераськова Л.С. Классификация скульптуры средневековых кочевников Евразийских степей // Новые методы археологических исследований. Сб. науч.тр. – Киев. 1982. -С.119-143.
Грач А.Д. Древнетюркская каменная фигура из района Мунгу-Харйхан-ула (Юго-Западная Тува) – КСИЭ. Вып.XX. -1958.-С.151-158.
Грач А.Д. Древнетюркские изваяния Тувы (по материалам исследований 1953-1960 гг.). -М., 1961.- 95 с., ил.96.
Доржсүрэн Ц. Археологийн судалгаа. Эрдэм шинжилгээний бүтээлийн эмхэтгэл. - Улаанбаатар, 2003. - 121 х.
Досымбаева А. Мерке –сакральная земля тюрков Жетысу. - Тараз, 2002.-108с.
Досымбаева А. Западный Тюркский каганат. Культурное наследие казахской степи. ОФ «Тюркское наследие». - Алматы, 2006. -166 с.
Евтюхова Л.А. Каменные изваяние Южной Сибири и Монголии // Материалы и исследования по археологии СССР. №24. - М.,1952. - С.71-120.
Евтюхова Л.А. Археологические памятники енисейских кыргызов (хакасов). - Абакан, 1948.-110с.
Ермоленко Л.Н. Древнетюркские изваяния с сосудом в обеих руках // Первобытная археология человек и искусство. Сборник научных трудов посвященный 70-летию со дня рождения Я.А.Шера. - Новосибирск, 2002.- с.188-192.
Ермоленко Л.Н. Средневековые каменные изваяние Казахстанских степей (типология, семантикав аспекте военной идеологии и традиционного мировозрения). Новосибирск, 2004. -132с.
Ермоленко Л.Н., Курманкулов Ж.К. Святилище на реке Жинишке и проблема первоначального вида кыпчакских изваяний // Археология, этнография и антропология Евразии. 3(11) 2002. СО РАН. –С.78-87.
Ермоленко Л.Н., Курманкулов Ж.К., Баяр Д. Изображения тюрков с посохом // Археология Южной Сибири. - Кемерово, 2005.- С.76-81.
Ермоленко Л.Н., Курманкулов Ж.К. Оригинальное изваяние из фондов Карагандинского историко-краеведческого музея // Археология Южной Сибири. К 80 летию Я.А. Шера. Вып. 25, -Кемерово: РИО КемГУ, 2011.-200с., 4 с.цв.вкл.
Кастанье И. Историко-сравнительный этюд о каменных бабахь Киргизскихь степей и Россіи вообще вь связи сь каменными изваяніми Франціи Германіи и прочихь странь – (разные виды воспроизведенія черть лица умершихь вь связи сь полоненіемь предкамь). - С.303-332. Табл: I-XXI. // Труды Оренбургской ученой архивной комиссіи. Вып. XXII. Древности Киргизской степи и Оренбургского края. Составиль І.А. Кастанье. - Оренбург, 1910.
Киселев С.В. Древняя история Южной Сибирии. Материалы и исследования по археологии СССР. М.,1949.-364 с.
Клеменц Д. А. Археологический дневник поездки в Среднюю Монголию в1891 г. // Сборник трудов Орхонской экспедиции, II. - Санкт-Петербург, 1895 -С. 48-59.
Кляшторный С.Г. История Центральной Азии и памятники рунического письма. - Санкт-петербург, Филологический факультет СПбГУ, 2003. – 560с.
Көжөгө таш. Каменные извания Алтайских гор. Составитель В.Э.Кыдыев. –Горно-Алтайск: Ак-чечек, 2007.-168 с.
Кубарев В.Д. Древнетюркские изваяния Алтая. -Новосибирск, 1984.-230 с.
Кубарев В.Д., Баяр Д. Каменные изваяния Шивет-улана (Центральная Монголия) // Археология, этнография и антропология Евразии. 4 (12) 2002. -СО РАН. –С.74-85.
Кубарев В.Д., Цэвээндорж Д. Древнетюркские изваяния у г.Шивээт-харйхан и у оз.Даян (Монгольский Алтай) // Древности Алтая. Известия лаборатории археологии № 4. Сборник научных статей. - г.Горно-Алтайск. -С.169-172.
Кубарев В.Д., Цэвээндорж Д. Древнетюркские мемориалы Алтая // Археология, этнография и антропология Евразии. 1 (9) 2002. -СО РАН. –С.76-95.
Кубарев Г.В. Культура древних тюрков (по материалам погребальных памятников). – Новосибирск: Изд-во Института археологии и этнографии СО РАН, -2005. – 400 с.
Кызласов И.Л. Новый тип поминальных памятников тюркоязычного населения Южной Сибири (к рассленеию и ранней истории Чиков) // Российская археология. 2010. -№4. –с.88-100.
Кызласов Л.Р. Древняя Тува (от палеолита до IX в.). -М.: Изд-во Московского университета, 1979. – 207 с., 156 ил.
Кызласов Л.Р. О назначении древнетюрксикх каменных изваяний, изображающих людей // Советская археология., 1964, № 2, -С. 27-39.
Қазақстан тарихы туралы қытай деректемелері. IV том.Әулеттік тарихи жылнамалар. 2-бөлім. -Алматы: Дайк-Пресс, 2006. -480 б.
Маргулан А.Х. Сочинения в 14 томах. Т.3. Петроглифы Сарыарки. Гравюры с изображением вольчего тотема. Т.4. Каменные изваяние Улытау. /Сост. Д.А. Маргулан, Д. Маргулан /. Алматы. 2003 .-50с. + вкл 246с.
Монгол нутаг дахь түүх соелын дурсгал. Сэдэвчилсэн лавлах. -Улаанбаатар, 1999.-286х.
Мэнэс Г. К археологической характеристике северо-восточной и западной групп каменных статуи монгольского времени // SA, T. XV, f. 8. УБ., 1995, 73-86
Новгородова Э. А. Памятники изобразительного искусства древнетюркского времени на территории МНР. // ТС-1977, М., 1981, 203-218
Очир А., Эрдэнбаатар Д., Гүнчинсүрэн Б. Монгол-Японы хамтарсан археологийн хээрийн шинжилгээний ангийн тайлан. - Улаанбаатар, ТХГБС, 1999. – 60.
Плетнева С.А. Половецкие каменные изваяния // Свод археологических источников. Вып. Е 4-2. - М., 1974.-200 с.
Потанин Г.Н. Очерки Северо-западной Монголии. Вып. II. - СПб., 1881. –280 с.
Путешествие в восточные страны Плано Карпини и Рубрука (Дживанни дель Плано Карпини «История Монголов» , Гильем Де Рубрук «Путешествие в восточные страны») Редакция , вступительная сиаиья и примечания Н.П: Шастиной. М., 1957. – 271 с.
Пэрлээ Х. Хүн чулуун хөшөөний үүсэл хувьслыг судлах тухай // Монголын эртний түүхийн судлал. SA, Т. YII., f. 2. УБ., 1977, 14-19
Радлов В.В. Труды Орхонской экспедиции. Атлас древностей Монголии. Издан по поручению Императорской Академий наук В.В. Радловым. - Санктпетербург. Типография императорской академий наук: 1892. -С.1-10, Таблица I-LXX.
Радлов В.В. Труды Орхонской экспедиции. Атлас древностей Монголии. Издан по поручению Императорской Академий наук В.В. Радловым. Выпуск третий. Табл. LXXXIII-CIV. - Санктпетербург. Типография императорской академий наук: 1893. -С.1-5.
Радлов В.В. Труды Орхонской экспедиции. Атлас древностей Монголии. Издан по поручению Императорской Академий наук В.В. Радловым. Выпуск второй. Табл. VI, XXVII, XXXVI, LIII, LXI, LXXI-LXXXII. С двумя маршрутами Орхонской экспедиции. - Санктпетербург. Типография императорской академий наук: 1893.-С.1-16.
Радлов В.В. Труды Орхонской экспедиции. Атлас древностей Монголии. Издан по поручению Императорской Академий наук В.В. Радловым. Выпуск четвертый. Табл. CV-CXVIII. - Санктпетербург. Типография императорской академий наук: 1893. -С.1-9.
Самашев З., Базылхан Н., Баяр Д. Древнетюркские каменные извания Евразийских степей // Мәдени мұра. Культурное наследие. № 1 (22) қаңтар-наурыз. 2009. –Астана. –С. 30-39.
Самашев З., Базылхан Н., Самашев С. Көне түрік таңбалары. Древнетюркские тамги. –Алматы: Abdi company, 2010. -167 б.
Сатыбалдиева М. Қазақстан Республикасы Мемлекеттік орталық музей қорындағы тасмүсіндер коллекциясы // Орталық музей еңбектері-II.- Алматы: Балалар әдебиеті, 2010. - 536с. (-189-198 бб., 1-7 сурет.)
Сэр-Оджав Н. Хүл Тегины булшнаас олсон хүн чулууны толгой. SA, T. I, f. 6. Улаанбаатар, 1956.
Сэр-Оджав Н. Шинээр олдсон хүн чулууд. ШУАМ. Улаанбаатар, 1984, №4, 40-50
Сэр-Оджав Н. Монгол-Чехословакийн эртний судлалын хээрийн шинжилгээний ажлын тухай. ШУТ. –Улаанбаатар, 1958.- № 5-6. - 61-68 –р тал.
Сэр-Оджав Н. Унгутинские памятники. ОУМЭ-ийн III их хурал. III боть. Улаанбаатар, 1979, 258-262.
Сэр-Оджав Н. Эртний түрэгүүд (VI-VIII зуун). Studia archeologia, Tomus V, Fasc.2, -Улаанбаатар, 1970. – 116 х.
Сэр-Оджав Н. Баян-Өлгий аймгийн археологийн дурсгалыг судалсан нь //Түүхийн судлал. SH, Т. YIII, f. 1. Улаанбаатар, 1969. 19-26.
Төрбат Ц., Баяр Д., Цэвээндорж Д., Баттулга Ц., Баярхүү Н., Идэрхангай Т., Жискар П.Х. Монгол Алтайн археологийн дурсгалууд -I. Баян-Өлгий аймаг. –Улаанбаатар: «Өнгөт хэвлэл ХХК», 2009. - 424.
Худяков Ю.С. Древнетюркские поминальные памятники на территории Монголии (по материалам СМИКЭ в 1979-1982гг.) // Древние культуры Монголии. - Новосибирск, 1985. –С.168-184
Худяков Ю.С. Об изображений божеств древнетюркского патеона на памятниках искусства номадов Южной Сибири и Центральной Азии эпохи раннего средневековья //
Худяков Ю.С., Плотников В.А. Древнетюркские каменнные изваяния в южной части Убсунурской котловины. Археологические, этнографические и антропологические исследования в Монголии. Новосибирск, 1990.-С.111-115
Худяков Ю.С., Табалдиев К.Ш. Древние тюрки на Тянь-Шане. -Новосибирск: Издательство Института археологии и этнографии СО РАН, 2009, -292с.
Цэвээндорж Д., Баяр Д., Цэрэндагва Я., Очирхуяг Ц. Археология Монголии. - Улаанбаатар, 2008. - 239.
Чариков А.А. Изобразительные особенности каменных изваяний Казахстана // Советская археология. 1986. №1. -С.87-102.
Чариков А.А. Группа скульптур из Джамбула // Советская археология. -1980. -№3. –С.301-307.
Чариков А.А. Новая серия каменных статуя из Семиречья // Средневековые древности евразийских степей.-М.: Наука, 1980. –С.213-234.
Чариков А.А. Группа стеловидных статуй из Семиречья и Прииртышия // Проблемы средневековой археологии Южной Сибири и сопредельных территорий. –Новосибирск:Изд-во Новосиб. ун-та. 1991. –С.41-52.
Чариков А.А. Каменные скульптуры средневековых кочевников Прииртышия // Археологические исследования древнего и средневекого Казахстана. -Алма-ата, 1980. С.130-140.
Чариков А.А. Новые находки средневековых изваяний в Казахстане // Советская археология. 1989. №3. - С.184-234.
Чариков А.А. О локальных особенностях каменных изваяний Прииртышия // Советская археология. -1979. -№2. –С.179-190.
Чариков А.А. Раннесредневековые скульптуры из Всотоного Казахстана // Советская археология. -1976. -№4. –С.153-165.
Шер Я.А. Каменные изваяние Семиречья. – М.; Л.: Наука, 1966.-139 с.
Ядринцев Н.М. О каменных бабах Сибири и Монголии // Труды VIII археологического сьезда в Москве. 1890. Т.IV.- М.,1892. –С. 159-160.
Ядринцев Н.М. Отчет экспедиции на Орхон, совершенной в1889 г., по поручению Восточно-Сибирского отдела императорского Географического общества // Сборник труды Орхонской экспедиции. Вып.1, - Спб., 1892. -С.51-113.
Amartuvshin Ch. Bati Moğolistan’da bulunan eski Türk anitlari // Türk dili araştırmalari yilliği- Belleten 2000. - Ankara, 2001. - s.19-21
Inscriptions de l’Orkhon - Inscriptions de l’Orkhon recuellies par l ’expedition Finnoise 1890 et publiees parla Societe de Finno-Ougrienne. -Helsingfors. 1892. -p. I-XLIX. 1-48. Tableaux № 1-66.
Granö J. G. Archaologische Beobachtungen von meiner Reise in Sudsibirien und der Nordwestmongolei in Jahre 1909. SUSA, JSFU . XXVIII, 2. -Helsingfors. 1910. -pp.1-67.
Kubarev Glev B., Gilsu So, Damdinsuren Tseveendorj Research on ancient Turkic monuments in the valley of Khar-Iamaatyn gol, Mongolian Altay // Current archeological research ih Mongolia. Papers from the First International Conferense on «Arhceological Research ih Mongolia» held in Ulaanbaatar, August, 19th-23th,2003. –Bonn, 2009.-615 p. (pp. 425-435 )
Moǧolistandaki Türk Anitlari Projesi 2000 Yili Çalişmalari.- Ankara, TIKA, 2001. - 257.
Ramstedt G.J. Seven journeys eastward 1898-1912. Bloomington. 1978.
Stark Soren Some Remarks on the Headgear of the Royal Turks // Journal of Inner Asian Art and Archaeology. New York University by Brepols Publishers, 4/ 2009.- 119-133.
Takao Moriyasu, Toshio Hayashi Site of Bugut // Provisional report of researches on historical sites and inscriptions in Mongolia from 1996 to 1998 . Edited by Takao Moriyasu and Ayudai Ochir. The Society of Central Eurasian Studies, Toyonaka, Osaka University, 1999. pp. 121.
Toshio Hayashi Change from Turkic Stone Statues to Mongolian Stone Statues // Ulaanbaatar, 2011.08.16. -6+7pp.
Toshio Hayashi Runic inscription on a roof tile found in Mongolia.XIV. Türk Tarih Kongresi, Ankara: 9-13 Eylul 2002 Kongreye sunulan bildiriler III cilt. TTK, pp. 578-580.
Toshio Hayashi Mongoria-nu іshinin . Stone Statues in Mongolia / Bulletin of the National Museum of Ethnology. vol.21. no.1. Osaka, Japan. 1996. pp. 177-283.
Toshio Hayashi Yuurashia-nu іshinin. Stone statues of Eurasia . Archaeologia Eurasiatica. –Tokyo: Yuzankaku Publishers, 2005, -245.
Xinjiang Uigurs autonomous region museum. Urumchi.2006.-196 p.
Yoshida Yutaka Sogdian Part Of Bugut Inscription // Provisional report of researches on historical sites and inscriptions in Mongolia from 1996 to 1998 . Edited by Takao Moriyasu and Ayudai Ochir. The Society of Central Eurasian Studies, - Toyonaka, Osaka University, 1999.- pp. 122-124.